“《耶路撒冷三千年》”的版本间的差异

2015年1月15日 (四) 08:57的最新版本

序幕，以第二圣殿被毁开始。

公元前539年，波斯帝国推翻了新巴比伦王国。波斯王居鲁士大帝颁旨，让犹太人在公元前537年回耶路撒冷重建圣殿。由于重建过程并不顺利，第二座圣殿于公元前515年完工。在公元前37年，圣殿由大希律王得到扩建。直至公元70年，犹太人反抗罗马帝国暴政，结果提多将军率军围攻耶路撒冷，圣殿被焚毁，仅留下西边一道围墙（哭墙）。

焚毁第二圣殿后，罗马帝国曾在圣殿遗址上盖一座罗马的最高神祇朱彼特之神庙，将犹太省改名为巴勒斯坦。公元637年，伊斯兰教的阿拉伯帝国兴起，占领巴勒斯坦后，在圣殿遗址上兴建奥玛清真寺，在毗邻处兴建阿克萨清真寺。

上面两段摘自：http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%80%B6%E8%B7%AF%E6%92%92%E5%86%B7%E8%81%96%E6%AE%BF

提多率军围攻耶路撒冷，带了三个耶路撒冷：

1，史家，提多谋士：约瑟夫斯，他是叛逃到罗马的犹太指挥官，他的记录是战争的唯一史料来源。

2，国王希律.亚基帕二世，罗马化很深的犹太人，自小在罗马皇帝克劳狄的宫庭中长大，希律王的孙子。

3，亚基帕的妹妹，犹太国王之女：百尼基，提多的情人。

第一部分 犹太教

1，大卫的世界

第一位国王：迦南人

早在BC5000年，就有人类居住在耶路撒冷。

耶路撒冷历史上第一次被提及：

BC1458，埃及征服巴勒斯坦

BC1350，耶路撒冷国王阿布迪.赫帕请求宗主埃及法老埃赫那吞保护自己的小国。法老档案有当时的借兵请求。

国王称他的城堡是“耶路撒冷大地的首都，名字叫：贝特.舒尔曼（Beti Schulmani）”，即“幸福之所”。“舒尔曼”这个词可能来源于城市原来的名字“萨勒姆”。

耶路撒冷的亚伯拉罕：以色列人：

《创世纪》希伯来人的始祖是：亚伯拉罕，从乌尔（伊拉克）过来，定居们于迦南的希伯伦的人，这是上帝承诺给他的土地，上帝还把他的名字改成“众族之父”

亚伯拉罕在旅行中，受到萨勒姆的祭祀国王麦基洗德的欢迎。这是《圣经》中第一次提到这个城市，意味耶路撒冷是一个由祭祀王统治的迦南圣地。

上帝命亚伯拉罕在“摩利亚地”的一座山上-摩利亚山，即耶路撒冷的圣殿山，拿他的儿子以撒献祭，测试他的忠诚。

亚伯拉罕的孙子雅各通过手段夺得继承权，但在同一个陌生人的摔跤比赛中拯救了自己，这个陌生人就是上宙。雅各的新名字“以色列”-- “与神角力之人”由此而来。犹太民族正是起源于此。

以色列是移居埃及的十二个支派的始祖。

《出埃及记》，摩西带领以色列人返回迦南，途中获摩西十诫。上帝承诺，如果以色列人遵守戒律，就把迦南赐予他们。

摩西没能到达迦南。约书亚打败迦南人，占领以色列。

《圣经》所述，以色列人进入迦南是一个既充满血腥杀戮，又逐渐定居下来的过程。无考古依据。他们对上帝的信仰将他们团结在一起：他们在一座可移动的圣殿里敬拜上帝，圣殿就是一个供有神圣木匣的帐篷，此木匣以“约柜”著称。

2 大卫的崛起

年轻的大卫

约书亚在耶路撒冷北部的示剑建立据点，造了一座圣殿。

耶路撒冷是亚多尼洗德国王统治的耶布斯人故乡，国王名字表明他是一个祭祀王。约书打败耶布斯人，但不可能将他们赶走，便与他们共同生活在这里。

BC1200 拉美西斯儿子麦伦普塔（Merneptah）为打击海上民族，突袭迦南。回国后，将此战刻于底比斯神庙墙上。“以色列被摧毁了，但它的子孙没有就此断绝”

此时以色列还不是一个王国。《士师记》说，它是一个由长者统治的部落联盟。

之后又有海上强敌希腊非利士人。以色列人要同时与迦南人和非利士人作战。曾攻占并烧毁耶路撒冷。

BC1050 非利士人彻底打败以色列人，摧毁了示罗的圣所，夺取了约柜，并开始向耶路撒冷周围山区挺进。

先知撒母耳选择了扫罗当军事指挥官，用圣油为他施膏油礼。