“2007.08.31 江达-类乌齐”的版本间的差异
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早晨8：30从江达出发，昨夜的雨让道路泥泞不堪，路面经常是大坑，开的不爽 | 早晨8：30从江达出发，昨夜的雨让道路泥泞不堪，路面经常是大坑，开的不爽 | ||
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<br>走进庙门，巨大的广场已经全部变成了硬质地面，远处还有除草机正在修剪草坪，僧人们也有不少在玩弄手机，看来一切都已经现代化了。<br>右侧的大殿是僧人们诵经的场所，每天早晨的早课时间，会坐满了僧众听大喇嘛讲经，至少有五六百个座位，很气派。现在不是上班时间，只留了一个小和尚在看守大殿。从诵经的大殿进去，最里面供奉了各种佛像，与其他寺庙的各种天神金刚不同，这里还供奉了很多现实中的大德高僧，比如阿底峡尊者等等。当然了，这些现实生活中的尊者尺寸要比金刚们小很多了。<br>诵经堂的地板全部是原木地板，连油漆都没有，光滑而干净。三个小和尚正在擦地，用的是一个一米来宽的大垫子，最外面包上羊皮，两个人拉这个东西擦地。小和尚热情的邀请我加入，于是跟着混一会。刚开始拉没觉得怎么样，很轻松，但三两趟下来，就是一身汗了。要擦完整个大殿，绝对是一个超强体力劳动。不干了，坐下来聊天。三个和尚一个19岁，一个22，一个34岁，似乎对外面的一切都很有兴趣。他们告诉我每天早晨7点或者6点半开始诵经，如果有时间，明天早晨可以来看。 | <br>走进庙门，巨大的广场已经全部变成了硬质地面，远处还有除草机正在修剪草坪，僧人们也有不少在玩弄手机，看来一切都已经现代化了。<br>右侧的大殿是僧人们诵经的场所，每天早晨的早课时间，会坐满了僧众听大喇嘛讲经，至少有五六百个座位，很气派。现在不是上班时间，只留了一个小和尚在看守大殿。从诵经的大殿进去，最里面供奉了各种佛像，与其他寺庙的各种天神金刚不同，这里还供奉了很多现实中的大德高僧，比如阿底峡尊者等等。当然了，这些现实生活中的尊者尺寸要比金刚们小很多了。<br>诵经堂的地板全部是原木地板，连油漆都没有，光滑而干净。三个小和尚正在擦地，用的是一个一米来宽的大垫子，最外面包上羊皮，两个人拉这个东西擦地。小和尚热情的邀请我加入，于是跟着混一会。刚开始拉没觉得怎么样，很轻松，但三两趟下来，就是一身汗了。要擦完整个大殿，绝对是一个超强体力劳动。不干了，坐下来聊天。三个和尚一个19岁，一个22，一个34岁，似乎对外面的一切都很有兴趣。他们告诉我每天早晨7点或者6点半开始诵经，如果有时间，明天早晨可以来看。 | ||
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出诵经堂，到中间一个大殿，似乎大喇嘛正在给小和尚们讲授文化课，中间还有专门的人负责供应酥油茶，生活品质很不错啊。用的经书似乎也都是比较普通的，小和尚们一边听讲，一般在上面写写画画，有的手里还拿着荧光笔，看来很先进啊。看门的喇嘛很友善，示意我们可以进门拍摄，为了不打扰他们学习，我们决定还是在门外过过瘾就好了。 | 出诵经堂，到中间一个大殿，似乎大喇嘛正在给小和尚们讲授文化课，中间还有专门的人负责供应酥油茶，生活品质很不错啊。用的经书似乎也都是比较普通的，小和尚们一边听讲，一般在上面写写画画，有的手里还拿着荧光笔，看来很先进啊。看门的喇嘛很友善，示意我们可以进门拍摄，为了不打扰他们学习，我们决定还是在门外过过瘾就好了。 | ||
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临离开，请看门的喇嘛拍了一个肖像，人家也很配合。<br>刚站到广场上，apple就被一个藏族老阿妈抓住一起转寺，哈哈，中间想偷偷跑开都不行。把我也连累了，我停下来拍照，藏族老阿妈都会让apple督促我跟上。<br> | 临离开，请看门的喇嘛拍了一个肖像，人家也很配合。<br>刚站到广场上，apple就被一个藏族老阿妈抓住一起转寺，哈哈，中间想偷偷跑开都不行。把我也连累了，我停下来拍照，藏族老阿妈都会让apple督促我跟上。<br> | ||
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上次来的时候，冬宫不在开放时间，没能进去。这次似乎没人管，赶紧溜进去看看。还没进门，就听到里面特别热闹的诵经声，此起彼伏，似乎有好几组人。爬到二楼，探头探脑四处看，发现原来是两组小和尚，每组十多个人，正在摇头晃脑比谁嗓门大。看我们上来，不少小和尚都一边大声讼念，一边偷看我们。待看我们掏出相机，立马更活跃了，有的做出V字型手势，有的摆出其他pose给我们拍，好玩。 <br> | 上次来的时候，冬宫不在开放时间，没能进去。这次似乎没人管，赶紧溜进去看看。还没进门，就听到里面特别热闹的诵经声，此起彼伏，似乎有好几组人。爬到二楼，探头探脑四处看，发现原来是两组小和尚，每组十多个人，正在摇头晃脑比谁嗓门大。看我们上来，不少小和尚都一边大声讼念，一边偷看我们。待看我们掏出相机，立马更活跃了，有的做出V字型手势，有的摆出其他pose给我们拍，好玩。 <br> | ||
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参观罢寺院主体，去找上次感觉很好的那个辩经院。院门开着，里面只有一小群喇嘛。院子地上铺满鹅卵石，是随意堆放的那种，而不是固定在水泥中的。已经有一些金黄的落叶散落在石块中，很漂亮。每次回忆起这个场景，总会感觉置身于当时玄奘去印度求学辩经的场景。<br> | 参观罢寺院主体，去找上次感觉很好的那个辩经院。院门开着，里面只有一小群喇嘛。院子地上铺满鹅卵石，是随意堆放的那种，而不是固定在水泥中的。已经有一些金黄的落叶散落在石块中，很漂亮。每次回忆起这个场景，总会感觉置身于当时玄奘去印度求学辩经的场景。<br> | ||
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正好另外一个门外聚集了一些喇嘛，细聊之下才知道今天是他们一年一度的大考，院子中的黄衣僧人是他们的方丈，考试科目就是背诵经文。如果考试不过，就会被罚款，罚干活，或者其他什么惩罚。看得出来，不少喇嘛都很紧张。它们这是比较高级的僧人，所以一年一考，那些小和尚，则是4天考试一次。刚才我在寺庙门口，看很多小和尚拿着经书，依次到一个大喇嘛的屋子里，我还以为是答疑解惑呢，原来也是考试。看来，这里的学习气氛很浓啊。整个寺庙国家给的配额是喇嘛数量不得超过850人，这里面的变通方法就是不满年龄的小和尚不算编制，大和尚们出去游方他的编制也会暂时被其他人使用。据说除了循化的一个寺庙，这里是最大的寺庙了。<br> | 正好另外一个门外聚集了一些喇嘛，细聊之下才知道今天是他们一年一度的大考，院子中的黄衣僧人是他们的方丈，考试科目就是背诵经文。如果考试不过，就会被罚款，罚干活，或者其他什么惩罚。看得出来，不少喇嘛都很紧张。它们这是比较高级的僧人，所以一年一考，那些小和尚，则是4天考试一次。刚才我在寺庙门口，看很多小和尚拿着经书，依次到一个大喇嘛的屋子里，我还以为是答疑解惑呢，原来也是考试。看来，这里的学习气氛很浓啊。整个寺庙国家给的配额是喇嘛数量不得超过850人，这里面的变通方法就是不满年龄的小和尚不算编制，大和尚们出去游方他的编制也会暂时被其他人使用。据说除了循化的一个寺庙，这里是最大的寺庙了。<br> | ||
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<br>不过在我看来，这里是我参观过的寺庙中，最积极上进，爱好学习的寺庙了。而且这里的僧侣们也都很友善，不管是对待像我这样的外来游客，还是对本地前来朝拜的人们。这才是一个寺庙所应该拥有的气氛。重知识，轻仪轨。<br> | <br>不过在我看来，这里是我参观过的寺庙中，最积极上进，爱好学习的寺庙了。而且这里的僧侣们也都很友善，不管是对待像我这样的外来游客，还是对本地前来朝拜的人们。这才是一个寺庙所应该拥有的气氛。重知识，轻仪轨。<br> | ||
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<br>前面的车祸导致了大堵车，我们要连续超越五六辆大卡车。好在大车们都很友好，一旦空间允许，马上让出主路，打右转向灯让我们超越。当超过最后一辆大车的时候，才发现他的车搂子似乎已经摔歪了，前面风挡玻璃完全没有，只是用大批的透明胶带贴在驾驶室外面挡点风而已。看来大车司机是一个很危险的工作。<br>下山的路要好走很多了，但看过前面的惨烈车祸之后，丝毫不敢大意，二档三挡慢慢混。下午6：20，终于到达类乌齐。<br> | <br>前面的车祸导致了大堵车，我们要连续超越五六辆大卡车。好在大车们都很友好，一旦空间允许，马上让出主路，打右转向灯让我们超越。当超过最后一辆大车的时候，才发现他的车搂子似乎已经摔歪了，前面风挡玻璃完全没有，只是用大批的透明胶带贴在驾驶室外面挡点风而已。看来大车司机是一个很危险的工作。<br>下山的路要好走很多了，但看过前面的惨烈车祸之后，丝毫不敢大意，二档三挡慢慢混。下午6：20，终于到达类乌齐。<br> | ||
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2014年10月27日 (一) 10:59的最新版本
路况
早晨8：30从江达出发，昨夜的雨让道路泥泞不堪，路面经常是大坑，开的不爽
青泥洞乡什么都没有，掠过
10：45妥坝似乎是一个大车的休息点，川菜小饭馆的服务和面都不错 出妥坝后，实际的道路偏离了所有地图上的317国道，一直向北绕一个很大的圈子，走了四边形的三个边。但绕开了曲曲弯弯的山路，路况非常好，没有大坑
13：10到达昌都，游览强巴林寺后，时间尚早，直接杀类乌齐 翻越著名的珠角拉山，路窄。一辆大车刚刚翻下山去，正在拦截去往昌都的小车运送伤员
6：20，耗时1小时40分钟，到达类乌齐
江达-昌都，意想不到的国道
江达出来明明是新修的路，但路上都是大坑，维护实在太差了，而且不时变成土路。
连续几天的大雨效果卓著，四处都是塌方的痕迹，车要不时绕过散落在路上的大石头。
妥坝吃了碗面条，继续上路。小饭馆的老板居然说前面的路很好，战旗都只要两个多小时就可以到达，和我们地图上弯弯曲曲的道路似乎对不上。果然出了妥坝不久，道路就一直向北去了，居然绕出了三十多公里，把地图上那个巨大的山峰完全绕过去了。虽然只剩三十多公里的距离，变成了100多公里，但车速可以达到六七十，路面也非常好，还是很令人愉快地。
强巴林寺
进入昌都就可以很容易看到这个宏大的寺院，它坐落在一个俯瞰全城的小山上面。进城的道路正好经过上山的盘山路，我们毫不迟疑的直接杀奔寺庙。
01年强巴林寺留给我们的印象非常好，热情的僧人，精彩的辩经，但愿这次不会让我们失望。
庙门巨大的厕所非常有特色，现在已经升级为钢筋混凝土的建筑了。能同时容纳上百号人，也巨臭。
寺庙依然不要票，是个好消息。僧人们似乎已经完成中午的功课，正源源不断地从寺中走出，不断有僧人跟我们打招呼，依然是热情如故，感觉很好。
走进庙门，巨大的广场已经全部变成了硬质地面，远处还有除草机正在修剪草坪，僧人们也有不少在玩弄手机，看来一切都已经现代化了。
右侧的大殿是僧人们诵经的场所，每天早晨的早课时间，会坐满了僧众听大喇嘛讲经，至少有五六百个座位，很气派。现在不是上班时间，只留了一个小和尚在看守大殿。从诵经的大殿进去，最里面供奉了各种佛像，与其他寺庙的各种天神金刚不同，这里还供奉了很多现实中的大德高僧，比如阿底峡尊者等等。当然了，这些现实生活中的尊者尺寸要比金刚们小很多了。
诵经堂的地板全部是原木地板，连油漆都没有，光滑而干净。三个小和尚正在擦地，用的是一个一米来宽的大垫子，最外面包上羊皮，两个人拉这个东西擦地。小和尚热情的邀请我加入，于是跟着混一会。刚开始拉没觉得怎么样，很轻松，但三两趟下来，就是一身汗了。要擦完整个大殿，绝对是一个超强体力劳动。不干了，坐下来聊天。三个和尚一个19岁，一个22，一个34岁，似乎对外面的一切都很有兴趣。他们告诉我每天早晨7点或者6点半开始诵经，如果有时间，明天早晨可以来看。
出诵经堂，到中间一个大殿，似乎大喇嘛正在给小和尚们讲授文化课，中间还有专门的人负责供应酥油茶，生活品质很不错啊。用的经书似乎也都是比较普通的，小和尚们一边听讲，一般在上面写写画画，有的手里还拿着荧光笔，看来很先进啊。看门的喇嘛很友善，示意我们可以进门拍摄，为了不打扰他们学习，我们决定还是在门外过过瘾就好了。
临离开，请看门的喇嘛拍了一个肖像，人家也很配合。
刚站到广场上，apple就被一个藏族老阿妈抓住一起转寺，哈哈，中间想偷偷跑开都不行。把我也连累了，我停下来拍照，藏族老阿妈都会让apple督促我跟上。
上次来的时候，冬宫不在开放时间，没能进去。这次似乎没人管，赶紧溜进去看看。还没进门，就听到里面特别热闹的诵经声，此起彼伏，似乎有好几组人。爬到二楼，探头探脑四处看，发现原来是两组小和尚，每组十多个人，正在摇头晃脑比谁嗓门大。看我们上来，不少小和尚都一边大声讼念，一边偷看我们。待看我们掏出相机，立马更活跃了，有的做出V字型手势，有的摆出其他pose给我们拍，好玩。
参观罢寺院主体，去找上次感觉很好的那个辩经院。院门开着，里面只有一小群喇嘛。院子地上铺满鹅卵石，是随意堆放的那种，而不是固定在水泥中的。已经有一些金黄的落叶散落在石块中，很漂亮。每次回忆起这个场景，总会感觉置身于当时玄奘去印度求学辩经的场景。
正好另外一个门外聚集了一些喇嘛，细聊之下才知道今天是他们一年一度的大考，院子中的黄衣僧人是他们的方丈，考试科目就是背诵经文。如果考试不过，就会被罚款，罚干活，或者其他什么惩罚。看得出来，不少喇嘛都很紧张。它们这是比较高级的僧人，所以一年一考，那些小和尚，则是4天考试一次。刚才我在寺庙门口，看很多小和尚拿着经书，依次到一个大喇嘛的屋子里，我还以为是答疑解惑呢，原来也是考试。看来，这里的学习气氛很浓啊。整个寺庙国家给的配额是喇嘛数量不得超过850人，这里面的变通方法就是不满年龄的小和尚不算编制，大和尚们出去游方他的编制也会暂时被其他人使用。据说除了循化的一个寺庙，这里是最大的寺庙了。
不过在我看来，这里是我参观过的寺庙中，最积极上进，爱好学习的寺庙了。而且这里的僧侣们也都很友善，不管是对待像我这样的外来游客，还是对本地前来朝拜的人们。这才是一个寺庙所应该拥有的气氛。重知识，轻仪轨。
昌都--珠角拉山--类乌齐
这条路最大的特点就是窄。会车的要点就是两车一旦发现，就得赶紧有一个车藏起来，才能错车。晚上还好，能看灯光行事。白天就只好精神高度集中，盯着对面是否有来车了。
车从峡谷中3400米开始爬升，山口海拔4600米，绝对不轻松。路上一个拉啤酒瓶子的大车出了车祸，从路上栽了下去，摔了个乱七八糟，一山谷的啤酒瓶子。不过还好只有一个人受伤了，另外两个人拦截了一辆与我们对向行驶的小车，准备把躺在旁边的伤者送往昌都。看来我们应该帮不上什么忙，继续前进了。
foto:29750
前面的车祸导致了大堵车，我们要连续超越五六辆大卡车。好在大车们都很友好，一旦空间允许，马上让出主路，打右转向灯让我们超越。当超过最后一辆大车的时候，才发现他的车搂子似乎已经摔歪了，前面风挡玻璃完全没有，只是用大批的透明胶带贴在驾驶室外面挡点风而已。看来大车司机是一个很危险的工作。
下山的路要好走很多了，但看过前面的惨烈车祸之后，丝毫不敢大意，二档三挡慢慢混。下午6：20，终于到达类乌齐。
相册
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